หลวงพ่อกวย ชุตินฺธโร แห่งวัดโฆสิตาราม(บ้านแค) ต.บางขุด อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท ท่านเกิด พ.ศ.2448 มรณภาพ พ.ศ.2522 เป็นศิษย์ของหลวงพ่อศรี วัดพระปรางค์ หลวงพ่ออิ่ม วัดหัวเขา หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพธิ์ และเกจิอาจารย์รวมรวมถึงฆราวาสที่เก่งกล้ายุคนั้นอีกหลายท่าน หลวงพ่อกวยท่านถือว่าเป็นเกจิอาจารย์ที่โด่งดังมีชื่อเสียงกิตติคุณเรื่องลือด้านเวทย์มนต์อาคมขลัง มีชื่ออยู่ในช่วง ปี 2500 ลงมา ท่านมีรายชื่อมาร่วมพิธีพุทธาภิเศกและมหาพุทธาภิเศก นั่งปรกทั่วประเทศ กล่าวประวัติช่วงแรกเมื่อครั้งเป็นพระหนุ่มร้อนวิชา ท่านเป็นอาจารย์สัก ซึ่งในยุคหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ข้าวยากหมากแพง เสือคน ปล้นสะดมภ์ คนจริง นักเลง หลากหลายระส่ำระสาย ส่วนหนึ่งชายไทยยุคนั้นเสาะแสวงหาอาจารย์ดังลงของให้คนขลังตามสมัยนิยม อาจารย์กวยเป็นหนึ่งในจำนวนอาจารย์สักมีชื่อที่คนจริงย่าน ชัยนาท สุพรรณบุรี นครสวรรค์ อุทัยธานี สิงห์บุรี อ่างทอง ไกลไปถึงเมืองเหนือและอีกหลายจังหวัดตามหลักฐานสมุดสักทีท่านบันทึกไว้ ลายที่นิยมสักกันคือหนุมานยกพล ที่ต้องลงที่สีข้างซีกขวาเป็นเอกลักษณ์ ใครเห็นก็ต้องรู้ว่าไปลงกับหลวงพ่อกวย ชัยนาท คาถาปลุกบทแรกเป็นหนุมานคลุกฝุ่น ใช้ปลุกของว่า “อมผงเผ่าเถ้าธุลี คงกระพันชาตรี สวาหะ คลุกคลีตีมะ คลุกคลีตีอุ คลุกคลีตีอะ” ส่วนบทที่สองไว้ใช้เสกข้าวเสกเหล้ากิน ก่อนกินว่า “อมกึกกัก ตึกตัก หินผาหักมั่นอยู่ในหัวกู ตัวกูคือกำแพง หัวกูแข็งคือหินทอง อมมะจักกิจ จักกะพาน สวาหะ อิสวาสุ อะระหัง ภะคะวา” ได้ลงหมึกสักกันแถมด้วยคาถาอีก 2 บท เท่านั้นแหละมั่นใจท่องทั่วยุธภพตามสไตล์ลูกผู้ชายตัวจริง กาลเวลาล่วงเลยถึงจุดที่ต้องพักสักต่อไม่ไหวไหนจะต้องสร้างพระเครื่อง สงเคราะห์คนยากวัดวาก็ต้องบูรณะพระอธิการกวยต้องคิดค้นหนุมานตัวเก่งที่สักลงเข็มบนหนังมนุษย์ต้องอยู่ยั้งคงทนเกินกว่าชั่ว 1 อายุคน ต้องมีอะไรที่ถาวรกว่าท่านจึงดำริสร้างหนุมานลอยองค์ เสกเรียกรูปเรียกนามตามกำลังหนุมานลงเหล็กจาร นะ กระทู้เจ็ดแบก กำกับทุกตัว ให้ศิษย์โดยกำชับให้ปลุกเฉกเช่นเดียวกับการสัก เรื่องจริงด้วยแรงครูใช้แผงฤทธิ์ได้ดีดั่งลงเข็มสักอย่างไรอย่างนั้น ช่วงสุดท้ายแห่งวัฎฎะสงสารที่ไม่มีใครสามารถก้าวล่วงได้ ก่อนกาลมรณภาพเพียง 1 ปี พ.ศ.2521 ในงานผูกพัทสีมา ฝังลูกนิมิต วัตถุมงคลชิ้นสุดท้ายที่พระครูกวยออกแบบให้หนุมานตัวเก่งของท่านอยู่ยั้งยืนยง ท่านสร้างเหรียญรูปโลห์ฟรั่งด้านหน้าเป็นรูปตัวท่านและ นะ กันปืน ขนาบ ด้านหลังบรรจุหนุมานเชิญธง ยกพลรบ อย่างสวยงาม สร้างทิ้งทวนไว้ให้เหล่าศิษย์ 2 หมื่น เหรียญ เป็นกะไหล่ทอง 500 เหรียญ เท่านี้น่าจะพอเพียงให้กับคนรุ่นต่อไป และต่อไป จนกว่าความเชื่อและความศรัทธาจะไม่มี ซึ่งถึงวันนั้นคงนับได้ถึงสิ้น 1 พุทธกาล ตัวนี้สวยเข้มคลาสิค มีจารและแต่งเก่า ล่ำดูสบายจริงๆ