เบี้ยแก้2ห่วง หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม ถักเชือกลงรักปิดทอง (รักแดง) ขนาดยาว 1 นิ้ว 5 หุล โต 1 นิ้ว 2 หุล รักแดงสวยเดิมๆ ปรอดวิ่งดี

เบี้ยแก้หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว ผู้สืบทอดวิชาการสร้างเบี้ยจากหลวงปู่บุญ ทำได้ขลังไม่แพ้ของอาจารย์ แต่ราคาย่อมเยาว์กว่าเยอะ เบี้ยถักเชือกลงรัก รักแดง ขนาดกลาง

เบี้ยแก้นั้นนับว่าเครื่องรางของขลัง ที่ควรมีติดกาย เปรียบเทียบประดุจดังว่า เป็นเครื่องรางคู่กายที่จำเป็นต้องมีอย่างขาดเสียไม่ได้ เพราะสามารถทั้งกัน ทั้งแก้คุณไสยมนต์ดำต่างๆ เช่นเดียวกับมีดหมอ เบี้ยแก้นั้นมีการสร้างมาแต่ครั้งโบราณ สรรพคุณในการใช้นั้นก็ตรงกับชื่อคือใช้แก้กันได้สารพัด ใช้ป้องกันคุณไสยต่างๆ ป้องกันภูตผีปีศาจ ป้องกันไข้ป่า ป้องกันยาพิษยาสั่ง อยู่คงเขี้ยวงาทุกชนิด ป้องกันและแก้พิษจากแมลงสัตว์กัดต่อยได้ผลชะงัด โดยเฉพาะประสบการณ์ในหน้าที่การงาน จากผู้มีประสบการณ์ตรง ท่านบอกได้เลยว่า .. "เยี่ยมมาก" ..ได้เลื่อนยศในเวลาอันสั้น และแซงรุ่นพี่ไปหลายรุ่น ..ซึ่งเป็นเรื่องที่น่าเหลือเชื่อ ..,ท่านว่าอย่างนั้นครับ

เบี้ยแก้นั้นถ้าสร้างอย่างถูกวิธีนั้น กรรมวิธีการสร้างยากมาก เท่าที่รู้และนิยมกันมากก็ได้แก่สายของ วัดกลางบางแก้ว เช่นของหลวงปู่บุญ หลวงปู่เพิ่ม ท่านอาจารย์ใบ และองค์ปัจจุบันก็คือ หลวงปู่เจือ สายวัดนายโรง ก็ของหลวงปู่รอด สายวัดนายโรงนี้ก็มี อาจารย์ทัต วัดคฤหบดี ซึ่งเป็นศิษย์ของหลวงปู่รอดอีกองค์หนึ่ง สายทางอ่างทองก็มีหลวงพ่อพักตร์ วัดโบสถ์ หลวงพ่อซำ วัดตลาดใหม่ หลวงพ่อนุ่ม วัดนางใน หลวงพ่อคำ วัดโพธิ์ปล้ำ และของ หลวงพ่อโปร่ง วัดท่าช้าง เป็นต้น

หลวงปู่บุญ ขนฺติธโชติ หรือพระพุทธวิถีนายกพระคณาจารย์ชื่อดังของ จ.นครปฐมอีกองค์หนึ่ง ที่เกียรติคุณของท่านระบือไกลไปทั่วตั้งแต่ลุ่มน้ำท่าจีนจรดมหาชัย และไกลไปถึงสุพรรณบุรี ด้วยศีลาจารวัตรงดงามทรงไว้ซึ่งสมณสารูป น่าเคารพเป็นอย่างยิ่งอีกทั้งเชี่ยวชาญในด้านเวทย์มนต์คาถาทั้งพุทธคุณและ ไสยศาสตร์ อันยากที่จะหาพระคณาจารย์องค์ใดมาเสมอเหมือนได้โดยง่ายทั้งยังเป็นสหธรรมมิ กที่สนิทสนมกับสมเด็จพระสังฆราช(แพ) วัดสุทัศน์ฯ เจ้าคุณสุนทรวัดกัลยา และยังเป็นศิษย์ร่วมสำนักกันกับหลวงปู่อ๋อย วัดไทร, หลวงปู่รอด วัดนายโรงอีกด้วย ในมงคลวัตถุต่างๆของท่านทั้งประเภทพระเครื่องเนื้อและพิมพ์ต่างๆรวมไปถึง ประเภท เครื่องรางของขลังหากเอ่ยถึง"เบี้ยแก้หลวงปู่บุญ"ทุกคนต้องร้องอ๋อด้วยมงคล วัตถุชนิดนี้ ของท่านต่างเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีทั้งในแวดวงนักนิยมพระเครื่องลูก ศิษย์ลูกหารวมไปถึง บุคคลทั่วไปที่สนใจและใฝ่รู้เกี่ยวกับพระเครื่อง เบี้ยแก้เป็นเครื่องรางชนิดหนึ่งที่ขึ้นชื่อมากของหลวงปู่บุญวงการนิยมเล่น หาสะสม ด้วยกิตติคุณอันเลื่องลือ จึงเป็นที่หวงแหนของลูกศิษย์ลูกหายิ่งนัก อำนาจความศักดิ์สิทธิ์ของเบี้ยแก้นั้นเป็นเครื่องรางของขลังที่ใช้ได้ดีใน ทุกด้าน ไม่ว่าจะอยู่ยงคงกระพันเมตตามหานิยมโชคลาภ แต่หากพูดถึงพุทธคุณที่โดดเด่นของเบี้ยแก้ คือป้องกันการกระทำคุณไสย์ได้ทุกชนิดรวมทั้งเสน่ห์และวิญญาณร้าย ประเภทภูติผีปีศาจ จะเห็นได้ว่าความศักดิ์สิทธิ์ของเบี้ยแก้นั้นมีอยู่ด้วยกันหลายประการ คนโบราณเวลาเดินทางไปไหนมาไหนมักจะมีเบี้ยแก้พกติดตัวไว้เสมอ โดยการแขวนร้อยเข้ากับเชือกคาดเอว เหมือนตะกรุด หลวงปู่บุญท่านสร้างเบี้ยแก้ให้แก่ศิษย์โดยท่านผู้ที่จะมาขอทำเบี้ยแก้นั้น จะต้อง นำปรอทหนัก 1 บาท ชันโรงใต้ดิน หอยเบี้ย นับให้ได้ฟัน 32 ซี่ แผ่นตะกั่ว บางรายก็หาผ้าแดงมาด้วย แล้วจึงนำสิ่งของทั้งหมดใส่ถาดพร้อมดอกไม้ธูปเทียน มาถวายหลังจากที่หลวงปู่ท่านทำอุโบสถเช้าหรือเย็นเสร็จแล้ว หลวงปู่จะปลุกเสกปรอทแล้วจึงบรรจุปรอทลงในหอยเบี้ย แล้วนำชันโรงมาปิดปากเบี้ย จากนั้นท่านก็บริกรรมพระเวท แล้วจึงให้นำไปหุ้มตะกั่วกับพระในวัดจนเสร็จเรียบร้อยจึงนำกลับมาให้ท่านลง อักขระอีกทีหนึ่ง และปลุกเสกเบี้ยอีกครั้งหนึ่ง แล้วจึงมอบเบี้ยให้เจ้าของนำไปถักเชือกเอาตามใจชอบ ส่วนมากก็ให้พระภายในวัดช่วยถักให้ บ้างก็ลงรัก บ้างก็ลงยางมะพลับ เพื่อให้เชือกที่ถักมีความคงทน แล้วลงคาถาอาคมเสกเบี้ยแก้ทุกลูก

อุปเท่ห์การใช้เบี้ยแก้ ป้องกันอัตวิบากกรรม แก้ภาพหลอน จิตรหลอน ภาพอุปทาน แก้อำนาจภูผีปีศาจ อาถรรพณ์เวททำให้ มัวเมาขลาดกลัว ขนพองสยองเกล้า ลมเพลมพัด คุณไสย คุณผี คุณคนทั้งปวงอุบาทวเหตุ อุบาทวภัย ทั้งปวง มัวเมายาพิษ ยาสั่งทั้งหลาย ไข้ป่า ไข้ป้าง ไข่ผีป่า ผีโป่ง ผีปอบ ต้องกระทำจากภูตผี ผีพราย ผีตายโหง กองกอยวิกลจริต จิตวิกลวิกาล วิญญาณ อุปาทานวิกลเหมือนผีเข้าเจ้าสิงสู่ปราศจากสิ้นแล ให้อธิษฐานเอาน้ำมนต์ เอาดอกพุทธรักษาดอกไม้ ดอกเข็มแดงหลากสี ตั้งขันธูปเทียน ขันห้า ข้าวตอก ดอกไม้แก้บาทวพิษ บาทยัก อัมพาต บาดแผล ฝีมะเร็ง ฝีคุณ หัวพิษ หัวกาฬ ทรางชัก รางขนพอง สันนิบาตลูกหมา ลูกนก หลังแอ่น คางแข็ง บ้าหมู ภายนอกภายใน อาบกินด้วย ตั้งจิตหน่วงลง ในคุณพระศรีรัตนตรัยใช้ได้แล เมื่อเข้าศึกสงครามให้เอาไว้ด้านหน้าสารพัดศัตรู บีทาย่ำรุกไล่ให้เอาไว้ด้านหลัง หาเจ้าฟ้ามหากษัตริย์ เจ้าขุนมูลนาย ให้เอาไว้ด้านข้างขวา เมื่อหาหญิง หานางพญาไว้ข้างซ้าย สารพัดศาสตรามิต้องข้างกายเลย ดุจฝนเสนห่า ข้าวปลาอาหารเป็นพิษ คางแข็ง เคี้ยวไม่กลืนเลยแล ปลิงก็ดี ทากร้ายก็ดี มีในป่ามืด ในน้ำห้วยหนอง คลองบึง มันไม่เก่าะกินเลือดทั้งวัวทั้งควาย ช้างม้า ก็ดีแล แก้งูพิษ เขี้ยวขนอน แมวเซา เห่าแก้วก็ดีมิต้องกายมาขบกัดเลยแล

คาถาเสกเบี้ยแก้ (จากหนังสือ ตำรับวัดกลางบางแก้ว) ตั้งนะโม 3 จบ เสร็จแล้วตั้งธาตุ นะ มะ พะ ทะ (3 จบ) จะ ภะ กะ สะ (3 จบ) เสร็จแล้วภาวนาคาถา (3 จบ) "อะสิสะติ ธนูเจวะ สัพเพเต อาวุธานิจะ ภัคคะ ภัคคาวิจุนนานิ โลมังมาเม นะผุสสันติ" ๙๙๙