องคต (พระยาอินทรนุภาพ = อานุภาพเทียบเท่าพระอินทร์) 
ผู้ไม่ตกต่ำ ไม่ตกเป็นรองใคร!!!

องคตผู้ไม่ตกต่ำ หลวงพ่อปาน วัดบางกระสอบ สมุทรปราการ

<<< นั่งหาง 7 ชั้น ไม่ตกต่ำ ไม่ตกเป็นรองใคร!!! =>>สีเขียวดุจมรกฎ มกุฏกลีบ สามแฮ

ศิลป์หน้ายักษ์ สวมมงกุฏ สามกลีบ เต็มยศ!!! >>>

ขนาด 1 องคุลี ข้อนิ้วก้อย (องค์หน้าใหม่ของวงการ ในรังเก่า เพิ่งออกมาครับ)

=============================

องคต นับว่าเป็นเครื่องรางฮอตฮิตมากที่สุดและเป็นที่ใฝ่ฝัน สรรหามาครอบครอง ของบรรดาคอเครื่องรางทั้งหลาย ทั้งผู้นิยมเครื่องรางรุ่นใหม่ และคนรุ่นเก่า และปัจจุบันนี้ ตลาดมีความต้องการสูงมาก แต่หาของแท้ หรือตัวจริง ๆ ได้ยากมากเช่นกันครับ

เซียนเครื่องรางทั้งหลาย ต่างกล่าวเป็นเสียงเดียวกันว่า คงจะไม่พ้นเป็น องคต หลวงพ่อปาน วัดปานกระสอบ สมุทรปราการ เป็นแน่แท้ครับ

เกร็ดประวัติความเป็นมาขององคต

นามขุนกระบี่นี้ องคต เสนอนอ 
กากาจราชเอารส ฤทธิล้ำ 
สีเขียวดุจมรกฎ มกุฏกลีบ สามแฮ 
เถลิงยศอุปราชค้ำ เขตรด้าวขีดขิน ฯ

(ขุนวิจิตรวรสราตร)

องคตเกิดจาก พาลี กับ นางมณโฑ เมื่อครั้งที่ พาลี ชิง นางมณโฑ มาจากทศกัณฐ์ แต่ขณะนางตั้งครรภ์ พาลี จำต้องยกนางกลับคืนไปให้ทศกัณฐ์ ฤาษีอังคัตพระอาจารย์ของพาลี จึงทำพิธีเอาทารกในครรภ์ นางออกมาใส่ท้องแพะจนเจริญครรภ์ครบสิบเดือน พระฤาษีก็นั่งสำรวมใจใช้มหาไสยเวทย์เป่าเข้าปากแพะแล้วเอามีดแหวะท้องใส่พานทอง จากนั้นจึงตั้งชื่อโอรสวานรให้คล้ายกับตนว่า องคต 
ทศกัณฐ์ ยังผูกใจเจ็บ จึงแปลงกายเป็นปูยักษ์คอยอยู่ก้นแม่น้ำเพื่อจะฆ่าองคตขณะทำพิธีลงสรง แต่ถูกพาลีจับได้ แล้วเอามาผูกไว้ให้ลูกลากเล่นอยู่เจ็ดวันจึงปล่อยไป เมื่อสุครีพขอให้พระรามมาช่วยปราบพาลี ก่อนที่พาลีจะสิ้นใจตาย ได้สำนึกตนว่าทำผิดต่อสุครีพ ทั้งไม่รักษาคำสัตย์สาบาน จึงได้ทูลฝากฝังสุครีพและองคตไว้กับพระราม

***** ลักษณะขององคต คือ มีกายสีเขียว แต่งตัวตามอย่างกษัตริย์ สวมมงกุฎสามกลีบ มีพระขรรค์เป็นอาวุธ ภายหลังได้เป็น =>> พระยาอินทรนุภาพ ตำแหน่งฝ่ายหน้าเมืองขีดขิน พร้อมมงกุฏกุณฑล สังวาลแก้ว และทรงเครื่องอย่างกษัตริย์ทุกประการ *****

บทบาทและความสำคัญขององคต 
องคต เป็นอีกหนึ่งในทหารเอกของ พระราม ที่แม้แต่ใครก็ตามที่มาสู้กับองคตก็ต้องตายหมด มีบทบาทสำคัญในการช่วยหนุมาน รบกับฝ่ายทศกัณฐ์ องคตเป็นทหารกล้าที่มีความชาญฉลาด รู้จักใช้ปัญญาในการปฏิบัติภารกิจ เมื่อตอนที่พระรามส่งไปเจรจากับทศกัณฐ์ เพื่อทวงนางสีดาคืน แม้จะไม่สำเร็จ แต่ก็ได้แสดงความเฉลียวฉลาดและความกล้าหาญ ให้ประจักษ์แก่ตาของทศกัณฐ์โดย องคต เห็นทศกัณฐ์ ประทับบนแท่นบัลลังก์สูง เวลาใครไปพบก็จะรู้สึกว่าด้อยกว่า ทำให้เสียเปรียบในการเจรจา องคต จึงใช้หางตัวเองพันขึ้นเป็นสูงเทียมแท่นประทับของทศกัณฐ์ เพื่อให้เห็นว่าตนไม่ได้ด้อยกว่า หรือยอมตกเป็นเบี้ยล่าง 
นอกจากนี้องคตยังเป็นผู้ที่มีสัมมาวาจา สามารถพูดจาให้คนหลงเชื่อได้ ดังจะเห็นได้จากตอนที่พระรามให้องคตแปลงกายเป็นยักษ์พิจิตรไพรีไปทูลขอแว่นแก้วสุรกานต์จากพระพรหม 
ปราชญ์ทางพระพุทธศาสนาและทางวรรณคดี ได้เล็งเห็นคติในการสร้างองคตจากตัวละครในวรรณคดีเรื่องรามเกียรติ์จึงนำองคตมาสร้างขึ้นตามตำรา โดยแกะจากด้ามตาลปัตร ที่เป็นไม้พุด ไม้รัก ที่พระใช้ในงานพิธีสงฆ์ แกะเป็นรูปองคตนั่งขดบนหางตัวเอง เพื่อเป็นอุปเท่ห์ว่า ใครอารธนาใช้องคตท่านแล้ว ไม่มีวันตกต่ำ ไม่ตกเป็นรองใคร และเป็นผู้มีชัยชนะต่อศัตรูทั้งหลาย กระทำภารกิจที่ได้รับให้สำเร็จลุล่วงไปได้ด้วยความสามารถและปฏิภาณไหวพริบ พร้อมด้วยสติปัญญาอันเป็นเลิศ

คาถาในการอาราธนาองคต หลวงพ่อปาน ดังนี้ 
คาถาอาราธนาแบบย่อ คือ คาถาหัวใจองคต “พะหะวารา” 
บทสัมพุทเธฯ (ย่อ แบบฉบับของเก่า หรือเรียกอีกชื่อว่า บท นะมะการะสิทธิคาถา สำหรับบทเต็มหาได้จากหนังสือสวดมนต์ หรือมนต์พิธีทั่วไปก็มีครับ) ซึ่งหลวงพ่อปานท่านลงจารอักขระที่ตัวองคต ทั้งด้านหน้าและด้านหลัง แบบที่ไม่ลงจาร เสกอย่างเดียวก็มี ก็ขลังใช้ได้เหมือนกัน ดังนี้

“นะมะการานุภาเวนะ หันตะวา สัพเพ อุปัททะเวฯ”

บทสัมพุทเธ (ย่อ) คือ บทนมัสการพระพุทธเจ้าทั้งหลายในอดีต แปลความโดยย่อได้ดังนี้ คือ

“ขอนอบน้อมพระสัมพุทธเจ้ารวมทั้งสิ้น 2,048,109 พระองค์ ด้วยเศียรเกล้า ขอนอบน้อม พระธรรมด้วย พระสงฆ์ของพระสัมพุทธเจ้าเหล่านั้น ด้วยความเคารพ ด้วยอานุภาพแห่งการกระทำความนอบน้อม จงขจัดเสียซึ่งสิ่งอันไม่เป็นมงคลทั้งปวง แม้อันตรายทั้งหลาย เป็นอเนกจงพินาศไปสิ้นเทอญ”

เป็นบทนมัสการเก่า ที่พระสงฆ์ ใช้เจริญพระพุทธมนต์ ตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา และปัจจุบันนี้ก็ยังนิยมใช้อยู่ในการเจริญพระพุทธมนต์ในงานมงคลพิธีต่าง ๆ ทั่วไป
ขอบพระคุณ : ชมรมพระเครื่องเมืองสมุทรปราการ, Mr.Tech Ee Yeong (Malaysia), เฮียสมโภช บางบัวทอง, คุณกวง999 (ศุภสิทธิ์), คุณตั้ม คติพุทธ, คุณเติ้ง & ปุ่น รักษ์ศิลป์

Ongkot 
Ongkot is the most popular and dream of all amulet

collectors, both old and new collectors. It is the highest demand in the market but the real are very rare. The most popular one is Ongkot’s Luang Pur Pan of Wat Krasob, votes by expert amulet collectors in Thailand.

History of OngKot by poem 
Nam Khun Krabi Ni Ong Kot Sanoe No 
Ka Kat Rat Aorot Rit Thi Lam 
Khiao Dut Morakot Mongkut Klip Sam Hae 
Thaloeng Uparat Kham Khet Radao Khit Khin 
(Khun Wichit Won Sara Tara)
Ongkot was the son of Palee and Nangmontho, when Palee snathch her form Thotsakan but when he return Nangmontho to thotsakan she was pregnant. Angkat hermit (Palee’s master) was perform a rite to change baby from his mother to pregnancy goat until times are come 12 months give birth by rite to goat mouth and brought out to gold tray. Hermit was named baby “Ongkot” similar with his named.

Thotsakan still angry Palee and want to kill Ongkot. He was transform to giant crab and plan to kill Ongkot in the bathe ceremony but he was arrest by Palee and punish by leash play by Ongkot for 7 days 7 nights before let him free. When Palee near the die has left Ongkot and Sukrip with Praram. 
Ongkot has green body, dress up like king, ware 3 petals crown and used Krislike weapon, later he become Prayainthranupap regent of Ked kin City with king dress.

Role and the important of Ongkot

Ongkot is the one of Praram smart combatant, who was fight with him was die. The important role is to help Hanuman battle with Thotsakan. He is brave combatant and smart. He has capable to perform the mission, when be the ambassador in the negotiation with Thotsakan to return Nangsida. Ongkot show the intelligent by used his tail to be podium face with Thotsakan, normally sitting on the high podium when meet people, to show that he is not inferior. 
Beside that Ongkot has eloquent. It was show when he transforms to be giant Pijit Paifrr asks for optical glass “Surakarn” from Brahma.

The rite to ues Ongkot’s LungPur Pan 
Luang Pur Pan of Wat Bangkrasop. He is the professor in the same period with Luang Pur Pan of Wat Banghia. Both are the baddish philosopher and literature. He was rite Ongkot from Ramkien. Ongkot are craving from talipot fan handle , Ervatamia wood and crown flower wood, in attitude of sitting on his tail as who worship Ongkot will not inferior , won all enemy and completed mission with smart and intelligent.

The spell to pray Ongkot’s Luang Pur Pan. The summary of Ongkot heart is “Pa Ha Wa Ra” 
Summasumputte (summary from old version or call Namagarasittikatha, full version can find from general pray book) Luang Pur Pan was inscribe on it at front and back and without inscrebe also useful

“Na ma ka ra nu pa ve na Han ta wa sup pe u pat the wan”

Summasumputte is the spell to pray all Buddha. This is the summary meaning.

“I humbly to 2,048,109 Buddha, Buddha’s teaching and monks with highly respected by the power of good perform pleas wish away unfortunately and all harm are wreck. This spell are using from Ayutthaya period until present and can find in general ceremony pray. 
Special Thanks: Small Buddha image club of Samutprakarn, Mr.Teoh Ee Yeong (Malaysia), Sompoch Bangbuathong, Guang999 (Supasit), Tum Khatiput and Teng&Pun Ruksil.

Aongkot 无人无比 打大战不败

Aongkot (一种驱邪品，样子如大猴子的一种驱邪品)其中是一中驱邪品最广泛，又最想要的驱邪品之一。目前，无论如何，新手还是老高手

异口同声地说 ，都想要拥有的。其中离不开Pan神父 PanKra Sob寺庙北榄府，但是是市场要求非常高，也是难以找到。

这以下是

Aongkot 吟诵，代表它的背景

Nam Khun Krabi Ni Ong Kot Sanoe No

Ka Kat Rat Aorot Rit Thi Lam

Khiao Dut Morakot Mongkut Klip Sam Hae

Thaloeng Uparat Kham Khet Radao Khit Khin 
(Khun Wichit Won Sara Tara) 
Aongkot出生于 Palee 和Nang Mon Tho（Palee 和Nang Mon Tho 他们俩是在泰国文学作品发现的，代表着一种人物）。当 Palee 从 Tod Sa Kan 亲手夺取的，同时当Palee 怀孕时，她必须把 Aongkot 送给Tod Sa Kan回去。Aungkat 神父看到这么场景以后，就举办仪式，把在Palee 肚子里面的儿子，搬到一只羊去了。十个月后，就采用邪法吹到羊嘴里进去，再把刀切好肚子，接着把金托盘塞进去，再给他起名，他给儿子起名和他的名字的一致 “Aongkot”。

Tod Sa Kan 非常渴望复仇的。居然想出办法，把自己变成了一只大蟹 ，不让任何人通道，当Aongkot在这里洗澡时，就把他除掉。不过先被Palee发现，Tod Sa Kan七天七夜一直就被拉来拉去，才被放出。当Sukreep （其中，是和Palee跟Nang Mon To如同，也是在泰国文学作品中的一个人物）向Praram（也是另一个人物）要求，帮他打败 Palee，当Palee死亡之前，意识到他如何对Sukreep 不好，也不能保持自己的话，所以就把Sukreep 和Aongkot委托给Praram。

Aongkot的特征是全身青色，穿着打扮和国王的一致，带着三片王冠，拿着一根剪刀。后来被提升为 Praya Yin Ta Ra Nupap 统治 Khedkin 城市。

Aongkot 的角度和重要性

Aongkot 其中是一个Praram的总司令，哪个人都打不过他。当跟 Tod Sakan 方大战时，他是个非常重要的人，又有很大的角色。Aongkot也是大胆军人，非常聪明。在任何情况下,都能够利用自己的智慧，在任何情况下，采取行动。 当Praram 派他去跟Tod Sa Kan 交谈，关于放开 Nang Seeda的事件（Nang Seeda 也是在泰国文学作品的一个人物）。虽然谈不出结果，但是为了被 Tod Sa Kan看上他，他就把自己的尾巴，绑到Tod Sa Kan 坐的位置，从这样情况来讲，对Tod Sa Kan表现了他的智慧和大胆 。

另外他是个甜言蜜语的一个人，任何人都从他的话被相信了。当Praram 让 Aongkot 变成了吃人臣妖向PraProm 请求一双Surakarn杯眼镜（Glass Sun-Glasses）。

在佛学和文学方面，会预见了创造Aongkot的道义。这个作品是随（Ramayana 或 罗摩衍那）教材而造的。从talipot fan handle（一种东西把它摇来摇去时，能导致风气，在宗教仪式发现的） , Ervatamia wood（狗牙木）和 （王冠木花）crown flower wood雕刻为Aongkot 在自己的尾巴上坐着的体式。比喻任何人使用它，决不衰落，不次于其他人，打败无数敌人，万事成功，充满了精彩智慧。

这几段以下是吟诵

Aongkot Pan神父

简式吟诵叫做

Aongkot核心吟诵“Pahawara”

Summasumputte简短吟诵 (短 从原版抄写的 这一段又叫做Nama Kara Sitthi Katha。对于完整版从一般的祈祷书找到的。Pan 神父也在Aongkot 身上祝圣的，两面前后都祝好圣。没有祝圣的Aongkot 也有也很神圣。

“Na ma ka ra nu pa ve na Han ta wa sup pe u pat the wan” Summasumputte

Summasumputte简短吟诵是为了对任何每个时代的任何上帝。以下是短短的翻译。

“我想要向总共2,048,109的上帝，佛学，和尚表示尊敬。对于谦虚的行为，将把万物不吉祥的，甚至各种危险，都永远灭掉”。

这是原版，从 Ayuthaya 时代知道当代还是很广泛的，在一般的宗教仪式使用的。